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 列為三級古蹟的掃叭石柱,位於瑞穗鄉舞鶴台地,屬於新石器時代卑南文化的一支。遺址區分布約成一橢圓形,範圍南北長約六百公尺,東西寬約四百公尺,掃叭石柱高二丈四尺、寬七尺、厚三尺,關於其來源,有多則神話傳說,包括有:獵人詛咒傳說、阿美始祖傳說
、木板諧音傳說及化木為石傳說等。
  由於該處地勢高亢,可遠眺秀姑巒溪河谷與對岸的山巒,景緻優美,目前以二支石柱為中心的基地長寬約七十二公尺,在花東縱谷風景區管理處的修建整理下,已成為瑞穗鄉一處人文勝地。

獵人詛咒傳說
相傳有二神「加苦望也」與「怕駕祿」又名『不帶夏』從天而降舞鶴高原,後來生了一男一女,男名斯羅者,女名遼較,為今阿美族始祖
。某日有來自觀音山之獵者至舞鶴高原行獵,見二神家中家畜甚多,遂要求贈予家畜,但二神堅不允許因而觸怒獵者,以巫術喚來狂風暴雨將神屋吹倒沖流殆盡,僅存兩支門柱,日久化為石柱,即為今日所見。
阿美始祖傳說
  遠古時代,Kiwit 氏族住在南方海岸,可能是台東一帶,某日發生強烈的大地震,附近各
舍多毀,海水倒灌,社眾多遭滅頂之禍,所幸有一對兄妹,兄Nakao,妹名 Sera,駕一葉小船,向北漂流最後漂至奇美北方的拉瓦山上,海水漸退現出荒涼之山地與平原,二人合力搭蓋茅房,種植食糧,安居下來,後來為繁殖子孫,就結為夫妻,兩人婚後生兩子;長子 Caiao-Panahay、次子Kagomalan、三Komod。俟海水退了,大地復始,他們兄弟開始下山,各自尋找耕地;為使子孫辨認祖先淵源,各作標幟攜帶下山,Calao造船錨,Kagomalan製梯子(被認為是太巴塱之祖),Komod編 舟(薄薄社之祖)。
Kiwit 氏族的始祖為Calao自拉瓦山下山向南移,初居Lahtar(奇美社東方高台地),不久又向西沿秀姑巒溪而到掃叭,於此搭蓋房舍,不過他年老時以土質貧瘠,作物歉收,遂又率族人遷返 Lahtar。他離開掃叭時,房舍仍留在那兒,後來,變成現在的舞鶴巨石。
木板諧音傳說
  傳說是阿美族先祖遺跡,因「掃叭」為阿美族語「木板」之意。說大約在數百年前,有一群阿美族人在此開墾,忽然傾盆大雨來襲
,大夥兒入工寮避雨,因地面泥濘,便撿拾木板舖地,代桌進食,遂以「木板」稱之。

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