地 列為三級古蹟的掃叭石柱，位於瑞穗鄉舞鶴台地，屬於新石器時代卑南文化的一支。遺址區分布約成一橢圓形，範圍南北長約六百公尺，東西寬約四百公尺，掃叭石柱高二丈四尺、寬七尺、厚三尺，關於其來源，有多則神話傳說，包括有：獵人詛咒傳說、阿美始祖傳說
、木板諧音傳說及化木為石傳說等。
由於該處地勢高亢，可遠眺秀姑巒溪河谷與對岸的山巒，景緻優美，目前以二支石柱為中心的基地長寬約七十二公尺，在花東縱谷風景區管理處的修建整理下，已成為瑞穗鄉一處人文勝地。
獵人詛咒傳說
相傳有二神「加苦望也」與「怕駕祿」又名『不帶夏』從天而降舞鶴高原，後來生了一男一女，男名斯羅者，女名遼較，為今阿美族始祖
。某日有來自觀音山之獵者至舞鶴高原行獵，見二神家中家畜甚多，遂要求贈予家畜，但二神堅不允許因而觸怒獵者，以巫術喚來狂風暴雨將神屋吹倒沖流殆盡，僅存兩支門柱，日久化為石柱，即為今日所見。
阿美始祖傳說
遠古時代，Kiwit 氏族住在南方海岸，可能是台東一帶，某日發生強烈的大地震，附近各蘆舍多毀，海水倒灌，社眾多遭滅頂之禍，所幸有一對兄妹，兄Nakao，妹名 Sera，駕一葉小船，向北漂流最後漂至奇美北方的拉瓦山上，海水漸退現出荒涼之山地與平原，二人合力搭蓋茅房，種植食糧，安居下來，後來為繁殖子孫，就結為夫妻，兩人婚後生兩子；長子 Caiao-Panahay、次子Kagomalan、三Komod。俟海水退了，大地復始，他們兄弟開始下山，各自尋找耕地；為使子孫辨認祖先淵源，各作標幟攜帶下山，Calao造船錨，Kagomalan製梯子（被認為是太巴塱之祖），Komod編 舟（薄薄社之祖）。
Kiwit 氏族的始祖為Calao自拉瓦山下山向南移，初居Lahtar（奇美社東方高台地），不久又向西沿秀姑巒溪而到掃叭，於此搭蓋房舍，不過他年老時以土質貧瘠，作物歉收，遂又率族人遷返 Lahtar。他離開掃叭時，房舍仍留在那兒，後來，變成現在的舞鶴巨石。
木板諧音傳說
傳說是阿美族先祖遺跡，因「掃叭」為阿美族語「木板」之意。說大約在數百年前，有一群阿美族人在此開墾，忽然傾盆大雨來襲
，大夥兒入工寮避雨，因地面泥濘，便撿拾木板舖地，代桌進食，遂以「木板」稱之。
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